 | Zwingli, Huldrych
(1484-1531)
Après avoir été curé de campagne à Glaris, prédicateur dans un lieu de pèlerinage, à Einsiedeln (1516-1518), aumônier militaire (à Novare en 1513 et à Marignan en 1515), Zwingli devient curé de Zurich en 1519. Il amorce en 1522 l'entreprise de réforme de la ville. En 1524 il se marie; en 1525, il abolit la messe. Il meurt au cours de la bataille de Cappel qui opposait les troupes de Zurich à celles des cantons restés attachés à la religion catholique romaine...
Zwingli développe une conception originale de la cène: pour lui, le Christ est présent dans les coeurs par son Esprit et non dans les espèces; le sacrement a pour fonction de témoigner de cette présence, de rendre visible l'Église invisible...
... Zwingli développe ses thèses surtout dans de petits textes écrits à la hâte. Sa pensée est cependant forte et originale. Il apparaît comme le véritable père du courant réformé. On trouve chez lui la plupart des thèmes essentiels que reprendra et développera ensuite Calvin: la souveraineté absolue de Dieu, la prédestination, la différence radicale entre le Créateur et les créatures, l'alliance, l'importance de l'Esprit, la théologie comprise comme connaissance de Dieu et de l'homme, la nécessité d'une lecture savante de la Bible selon les méthodes humanistes, l'organisation ministérielle de l'Église, la critique de l'anabaptisme.
Sa pensée a aussi une dimension politique et sociale... dont les accents font parfois penser à ceux des théologies de la libération.
Extraits d'un article d'André Gounelle,
in Encyclopédie du Protestantisme / éd. Labor&Fides et le Cerf |